走近收藏

《辞源》给“收藏”下的定义是：“收聚贮存”。这个定义范围很广，冬天穿的大衣，夏天不用，即要收藏起来。时下走热的“收藏”指的是：有目的、下意识地收集某一类或几类物品，加以整理，为娱乐、鉴赏、研究而服务，是一种文化活动。

古玩地摊、拍卖都是商业行为，属经济范畴，与收藏是两回事。

有钱、有闲是收藏的条件，不是收藏的本意。

收藏是一种过程，在这个过程中人们获得审美、探索、总结的成就感，你觉得自己尽力做了一个文化上的承前启后的环。

收藏不应是占有欲宣泄的舞台，每个人都是历史的过客，把藏品带进棺材里去，是缺德无慧的人。收藏人切记：一切都是“暂得于己”。

客观上藏品有保值升值的可能，但它不是收藏本意的主旨。如果你收藏为的就是保值升值，那么你已经远离了收藏。

上边说的，使许多自认为是“收藏家”的人感到不快，感到痛苦。其实不必，你完全可以按你自己的既定方针办，只是你并没走近收藏，更没走进收藏。

清代洪亮吉说：“藏书家有数等……次则搜采异本，上则补石室金匮之遗亡，下可备通人博士之浏览，是谓收藏家。”简单两语，道出了收藏家应具备的德才及收藏本义。

有钱买一大堆藏品，不会鉴赏、不能研究、不出成果，不是收藏家。不如用这些钱去发展企业，作一个企业家。

也不必说人家附庸风雅，真的收藏家也不一定风雅。风雅是一种精神，在什么“家”或不是家的人身上都可以体现出来。

时逢盛世，每个有兴趣的人都可以走近收藏。

青铜器、字画、瓷器各类骨董固然是传统收藏项目，但新出土者归国家所有，传世之品又有限，不可能人人都收藏这些东西。其实，所有人类制造的东西都是文化的载体，我们不妨把眼光放开些，寻找一些文化内涵较丰富的物品作为收藏方向。

收藏品的不同类别，互相不可以取代，研究烟文化的，多好的官窑瓷器对他也没用，反之亦然。因而可以说，藏品无雅俗之分。万物本源于“俗”，包括文字。

收藏可以修身养性，可以陶冶情操，可以提高文化素质，可以育人成才，可以为弘扬和发展中华文化做出贡献。